Resumen de Tesis de Maestría en Salud Mental

"LA LOCURA DE LACAN: RESPUESTA A UNA CRÍTICA DE MICHEL FOUCAULT AL PSICOANÁLISIS"

Autor: Cammardella Juan
Director: Dra. Soledad Nívoli
Jurado: Dr. Diego García, Dra. Ivonne Laus y el Mg. David Marini
Fecha presentación: 30 de marzo de 2026

La presente Tesis considera la crítica que Michel Foucault realiza al psicoanálisis en Historia de la locura en la época clásica, e incluye la lectura que Jacques Derrida propone de ese texto en su conferencia “Ser justo con Freud”. La historia de la locura en la edad del psicoanálisis. A partir de situar lo que esta crítica comporta —la separación y luego la inclusión del constructo Freud-el freudismo-el psicoanálisis en la ruptura del diálogo con la locura—, se establece la hipótesis de que la producción teórica de Jacques Lacan, que también es una crítica al psicoanálisis, permite responder a la crítica de Foucault. De esta manera, y a partir de una discusión que se suscita durante el dictado del Seminario de Lacan, se articula una serie de elementos teóricos que precisan cuál era el estado del psicoanálisis en una época que es la misma en la que se escribe Historia de la locura…. Unos pocos años después, Las palabras y las cosas, de Foucault, y Breve discurso a los psiquiatras, de Lacan, permiten advertir no solamente que la consideración del primero respecto del psicoanálisis cambia —el psicoanálisis es una contraciencia en relación con las ciencias que saben del hombre: las ciencias humanas—, sino que al segundo le preocupa eso mismo que Foucault había discriminado en Historia de la locura…. De esa manera, se deslinda la posición psiquiátrica en el sistema de positividad de la locura, y el funcionamiento de la psicología, la psiquiatría y el psicoanálisis en aquél, para luego abordar esta relación con el campo de la salud mental. Se evalúa, entonces, la modificación que se produce en el sistema de positividad de la locura al desplazar el esquema de la enfermedad mental por la salud mental, lo cual permite situar al psicoanálisis como una bisagra en aquel campo, pero a la vez como aquél que sostiene todavía una relación diferencial con la locura.